Available for non-commercial use when distributed with this header intact.
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Mr. Li Ming-Fang
蕭鎭國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
新式標點
波羅
輔相蘇摩悟辟支佛
月愛大臣悟辟支佛
問曰：辟支佛以何因緣，默然自守恒入捨心，
住於山林幽谷河側寂靜之處，心行寂故亦
無言說，譬如犀角獨一之行。何故如是？
又問：辟支佛有何功德？答曰：宿舊諸師咸作
是說。
昔佛於
浮提。
爾時帝釋勅毘首羯
從彼天宮乘階而下，時釋梵天王與其眷屬
雨華供養。時蓮華比丘尼見佛來下，卽便化
作轉輪聖王威儀形像、七寶導從。時衆人等
覩其如是，咸皆生疑，怪未曾有，各作是言：「頗
復有能神力超絕踰勝於彼比丘尼不？」
爾時世尊見諸時衆覩三道階深生奇特，復
見蓮華比丘尼作此神變咸生渴仰，爲欲增
長彼信心故，卽吿時會：「有辟支佛，神力過於
彼比丘尼。云何名勝？彼快士者，佛未出世則
於中出，爲諸衆生而作利益。示其色
有飢渴，受取衣食爲作福田。莊嚴法行，淸淨
寂滅，調伏離欲，令諸衆生得見之者，惡心永
息、捨離刀
傳從諸師得聞此事。聞何事耶？我昔曾聞，迦
葉佛時有人出家，於十千歲修行梵行、護持
正戒，修行忍辱，
比丘皆來親近。時諸比丘咸作是言：「當敎授
我。」以敎習故，是等比丘心皆甘樂。以衆閙故
不得見諦，臨終之時而作是念：「我見十力其
所說法，微妙深遠難可得聞。然我得聞，以放
逸故不獲道果。我雖淸淨持戒、能行忍辱，以
敎化衆人憒閙之故侵毀定心，如彼霜雹害
於善苗，是故令我不獲道果。」卽說偈言：
發是誓願，命終生天天上受樂。福盡命終，生
中。入胎之時，夫人身體譬如淸池有柔軟花。
爾時夫人覺有娠已，以偈白王：
爾時夫人生太子已，端
年始八歲聰明慈仁。其父王崩，國人愛樂如
盛滿月。時有輔相名曰言說，言說輔相卽立
太子以紹王位。雖復年
惡，體性賢善，於諸衆生有深悲愍。雖處王宮
志求閑靜，雖處華堂猶如塚間，雖處憒閙修
行禪思，厭患生死稱量其過，以道修心
王務。諸臣諫曰：「今日大王專行道行、不理國
事。若如是者，衆惡必起，敗
海，若無船師，必爲諸難之所敗壞。」卽說偈言：
爾時其王聞是語已，歎息思惟，說偈答
時王卽吿所親愛臣：「汝今且聽，吾所食者不
過一味，吾所衣者不過一襲，所坐臥處不過
容身。自此而觀，何用多求而無厭足？王位所
以稱尊
此事取異衆庶。」又吿輔相：「王者所重，唯此一
事，我今付汝。汝今應當畏於後世，正法治國，
賦斂依舊莫違常限。」卽說偈言：
時王說偈已，卽便以國付此大臣。而此大臣
旣得國已，於二年中寬縱無度，不恤萬民、恣
心極意作諸非法，漸漸經久，榮位深重便生
憍逸行諸非法，如河
富有一切稅奪。時城內人皆諫之曰：「莫爲此
事。」聞他忠言倍生瞋恚，顰蹙作色而作是
言：「汝等何敢發如是語？」諸人懼畏，不敢應王。
由是之故，所行無道日日轉盛，如火得乾薪
其炎轉熾，婬荒暴亂所爲
亦復妻掠。時王夫人見其如是，懊惱垂淚
而往白王。瞋心猛盛脣口
猶如嬰見，以此情事具向王說。王聞是已卽
召令來，而語之言：「我之妃后汝尙隱忍能
行非法，況復萬民。」王卽敎誡：「自今已後更
莫如是。」時彼輔相見王嫌已幷民厭患，卽
便棄國逃至他土，將彼國王及其軍衆，還向
本國
拒，破其軍衆生擒將還。舊輔相等復白王言：
「彼人侵毀於王。」卽將彼臣詣于王所。
見其顏色旣變有慚懼相。王曰：「怪哉生死。」卽
說偈言：
王吿諸輔相：「彼之愆過雖復尤重，然我意者
不欲加害。」復說偈言：
諸舊臣等卽白王言：「我等今者雖違王勅，必
當加害，終不縱捨。」卽於王前拔劍斬之。王見
殺已卽生厭惡，見前境界便見過去，修忍之
心尋時開解，悟辟支佛道，如優鉢羅花開敷
之時。踊身虛空，一切臣佐合掌仰瞻。辟支佛
厭生死者，證道如是，我今所得持戒果報。卽
說偈言：
說是偈已鬚髮自落，時淨居天卽奉袈裟，尋
卽飛空詣雪山中。時彼山中有辟支佛，而問
之言：「汝處王位，厭惡何事悟斯道跡？」卽說上
偈而用答之。是故如來爲不能修行忍故，故
說忍辱因緣。以貪親近憒閙故，
近因緣。欲使解辟支佛功德故，故說辟支佛
因緣。佛爲諸天於
佛於
婆四咤辟支佛，於毘舍離說捨身入涅槃，今
現有塔，名優陀
曾從諸師聞如是說。迦葉佛時有一比丘，於
十千歲修行梵行、坐禪得忍，修持禁戒、離於
憒閙、具頭陀行。命終生天，於天宮中受五欲
樂。從天壽盡，生
中。爾時夫
由是之故，乃於一切常生悲愍。「又我今者放
逸心息，更無欲
截水波，
我愼懼亦復如是。我今見酒如覩毒藥，畏他
財物如畏火聚，如是衆惡今悉捨離，皆由我
胎福德之子。婬欲旣除用爲快樂？」爾時輔相
卽語婦言：「今恣汝意修行五戒。」夫人爾時修
行衆善，滿十月已而生其子，字曰蘇摩。漸
漸長大，一切經論、六十四藝無不明達，端
正殊妙猶如滿月，能使父母情願滿足。遂至
盛年，輔相請王：「我今年老，當爲後世聽我修
福。」時王答言：「我今不能
礙。
汝修善。」輔相歡喜，王以蘇摩用爲輔相，給
賜爵賞倍勝於父。衆
王大臣，能生一切女人愛敬。時王夫人愛著
蘇摩，語蘇摩言：「汝今若能稱我願者，能使
擧國幷及於王盡隨從汝。又能使汝不得惡
名，其所施敎與王無異。」爾時蘇摩執志堅固
而不怯弱，以偈答言：
時王意惑疑，審爾不爾？時蘇摩往至園苑，見
兩牛耕
蘇摩如
貴時，所愛之色盡來在前，如雜毒食極爲香
美，食欲消時身則
尠。譬如金屋爲火所燒，人貪其色入中被害，
命欲盡時心意擾亂。」卽自安慰而自念言：「我
持淨戒無有毀缺。我之持戒，知犛牛愛尾。
我守禁戒，猶如貧人得地伏藏勤加守護。」而
說偈言：
說是偈已，爾時諸天幷諸善神見此輔相誓
願如是皆生歡喜。時諸惡鬼尋著夫人，夫
人狂發，卽於王前爲鬼所著而說偈言：
時彼輔相於園苑中思惟厭惡，得辟支佛，踊
昇虛空鬚髮自落，時淨居天卽奉袈裟。爾時
諸人勸請之言：「願莫捨我而上天上。」時辟支
佛說如上偈以答諸人。飛至雪山，見諸辟
支佛，亦
過去世時有辟支佛名曰月愛，於婆
迦葉佛所，種諸善根善修戒行，恒以智慧觀
於諸陰皆悉無常，於彼佛所竟不獲得沙門
道果。於彼命終卽生天上，以宿善力受天快
樂。天壽盡已下還人間，生瞻婆國中大長者
家。初生沖雅，恒依戒禁而自修身。觀其善
行過於宿老，亦不輕躁、無有瞋嫌，所有資財
周給貧乏，隨家豐
而自莊嚴。其父命終，順法治家。彼城人民見
其忠謹，深生敬信同於師長。其年盛壯姿貌
端
估客以其忠實咸來依附。于時北方有諸估
客，多乘好馬至瞻婆國，時瞻婆國王盡取其
馬。王心暴虐不依正法，王自思惟：「我今多取
彼馬，云何當得不與價直而得其馬？」卽與佞
臣集
盡。」王卽答言：「我於今者若不與直，我之惡
名流布天下，一切國民當患於我，復當斷絕
四方商估。」佞臣復言：「爲王計者，不須錢財而
得其馬，復能令王惡名不出國民不患。今王
國內月愛大臣，爲一切人之所體信。彼若來
索，王但當言：『我遣月愛送金付汝。』時彼估客
有萬匹馬，其一一馬各直一萬金錢。若王但
言『月愛大臣與其直』者，國內人民必生疑惑，
或疑於王、或疑月愛。王之惡名不必彰露，
亦復不爲萬民厭患。」諸商估人來白王言：「歸
我馬價，我欲還家。」王卽答言：「我先不使月
愛償爾價耶？寧可再過
卽答王言：「此月愛者，從先已來實不與我馬
之價直。而彼忠信，寧捨身命終不妄語言與
我價。」卽說偈言：
諸估客等復白王言：「人中之天！設使月愛審
如王勅言與我者，我終不
愛而語之言：「汝先不在我前，我與汝金償一
估客耶？」王卽動目現作詭相，汝不從我，我定
殺汝。時月愛臣
實語？爲用王言？」復自惟忖：「爲取法身勝耶？此
身勝
於戒法身。」卽說偈言：
月愛大臣卽白王言：「願王開恩，莫忿於我，我
實不憶見王與彼價。」時王卽大怒，扣劍而言：
「云何不見？」月愛大臣自定其意而作是念：
卽答王言：「假使王今切
受禁戒終不放捨。今我住於仙聖道中，若以
此舌作妄語者，非我所宜。
「我今若當爲王故作妄語，後墮地獄，何所恃
怙？」王時羞愧倍增瞋忿，怒眼視之如熾然火。
月愛爾時心生歡喜：「今正是我生定意時，今
正是我秉持法時，更於何處欲求聞法？今日
此卽爲我說法。
我眞大親友。」如是念法卽時開悟，得辟支佛，
踊身虛空，令破戒者見其如是皆生慚愧，爲
修善者增長信行，爲實語者現實事果。於虛
空中鬚髮自落，時淨居天奉其法服。飛往香
山，與諸辟支佛共集一處，說偈如上。